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就坚持，因为师父说过最好放三天。但治丧委员会其他人说不行，老和尚身体那么胖，又没生过病，圆寂前还吃过饭，怕有味道，就要早一点沐浴。后来我出了个主意：如果师父的神识没有离开最好不要动，如何看他神识有没有...
传喜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491773662.html
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”，他们在上书朝廷加以严厉禁止的同时，还企图以自己的行为来扭转这一风气。他们在生前纷纷表示其家或本人治丧不用火化，而且对于倡议火葬或对火葬之禁施行不力的官员多加指责，然而正是这些指责更从侧面说明了宋代...
王宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095180807.html
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在讲什么，这也是许多众生的通病。人家丧父丧母，他走过去和对方打招呼，人家正在思考治丧的问题，没注意到，他就起烦恼，疑神疑鬼，误以为别人故意不搭理他。太过敏感，事情尚未搞清楚就发怒，瞋恨众生。这种人没...
慧律法师
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0819433612.html
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排挤下，大多沦为职业治丧者；信仰丧失，唯知攒单(攒，聚积。单，就是丧家给每个参办者的报酬。)以享用与养老。三是全国体制性腐败浸入佛教，许多僧人一旦当上方丈，就为自己开小灶，设私库，恣意享受。上梁不正下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744072.html
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中国佛学会于二十六日由首都迁渝办公，并扩大征求会员。 湖南各大寺庙努力护国工作，组僧侣抗敌慰劳队出发前方工作。 国民政府明令褒扬班禅，追赠护国宣化广慧圆觉大师封号，并着给治丧费一万元。 二月...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345944678.html
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信心。治丧期间，毫无异议的持素，大家一天二十四小时昼夜修持；即使如此清净，还有若干亲戚、邻居不敢到我家去，尤其年纪大、身体不佳者更是避讳到丧家悼唁。可见二十世纪，虽然科学昌明，对生死比从前更认识明确，...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163550230.html
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出版社） 2001.《智谕法师佛学著作全集》（台北：西莲净苑出版社） ˙李炳南教授百岁纪念文物特展筹备会 1989.《李炳南教授百岁纪念特刊》（台中：佛教莲社） ˙李老居士炳南教授治丧委员会述 ...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540253926.html
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亡者拜忏时，也往往对生者以“孝”作诱导。中国民间对于丧事请僧请道，并无一定之规，甚至也有僧道同请的。而僧人、道士也适应这种情形，治丧所诵经文也有不拘一家的。 四、衣食起居的禁忌和佑护 三教的影响也...
刘仲宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232863676.html
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东林寺，悼念恩师。浔阳太守造墓，谢灵运撰写了碑文。宗炳便为慧远大师立碑，竖在东林寺大门口。这是宗炳第三次来到庐山。由于陶渊明对于慧远的成见，住在东林寺附近的湖畔山村里也没有来参加慧远的治丧活动，他和宗炳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293674337.html
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1989年1月28日在西藏圆寂，国务院即于1989年1月30日作出了《关于第十世班禅大师治丧和转世问题的决定》。宣布参照历史定制，并按照藏传佛教仪轨办理第十世班禅额尔德尼．确吉坚赞转世灵童的寻访、认定等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024683802.html